Presidente do Líbano nega ameaça a cristãos, mas homicídios, bombas e êxodo esvaziam vilas no país
Mesmo com a garantia oficial de convivência, a violência no sul e as pressões sobre terras acentuam a crise vivida pelas comunidades cristãs libanesas.
Em 28 de outubro, o presidente do Líbano, Joseph Aoun, afirmou a parlamentares franceses que não há perigo para a presença cristã no país. Ao receber a delegação do grupo de estudos sobre cristãos do Oriente, o chefe de Estado destacou a tradição de coexistência entre cristãos e muçulmanos no Líbano e defendeu que os episódios de perseguição vistos em nações vizinhas não se repetirão em seu território.
A declaração do presidente contrasta com o cenário enfrentado pelas famílias no campo e nas cidades. Apesar do arranjo político que reserva a presidência a um cristão maronita e divide o Parlamento em partes iguais entre cristãos e muçulmanos, a violência diária, o deslocamento forçado e a pressão econômica continuam a esvaziar vilas e paróquias.
A insegurança física atinge clérigos e leigos. Em 29 de outubro, o padre maronita Samir Daou foi assassinado por um trabalhador sírio. Meses antes, o padre Pierre al-Rahi morreu atingido por um bombardeio israelense. Em fevereiro de 2025, o arquimandrita Anania Kojanian, da Igreja Apostólica Armênia, foi morto dentro de sua própria casa.
As perdas civis também se acumulam. Ataques recentes tiraram as vidas do dentista James Karam e de seus filhos, Tony e Theodosia, além do casal Pierre Moawad e Flavia Mourad e de Roula Matar. Assassinatos políticos como os de Pascal Sleiman e Elias Hasrouni, ligados ao partido Forças Libanesas, e a morte de Fadi Bejjani em um confronto com homens armados do Hezbollah após o capotamento de um caminhão de munições em 2023, mantêm o clima de apreensão nas comunidades.
Na fronteira sul, vilas fronteiriças como Qawzah, Rmeish, Ain Ebel e Debel tornaram-se zona de combate entre Israel e o Hezbollah. O padre Antonios Hanna, da Paróquia São José em Qawzah, relatou à equipe do EWTN News que os moradores abandonaram a comunidade após casas e a igreja local sofrerem danos graves. Nas localidades ilhadas, os residentes dependem de comboios coordenados para ter acesso a hospitais, empregos e universidades.
Pressão sobre terras e escassez no serviço público
A perda de terras agrava a incerteza quanto ao futuro. O patriarca maronita Bechara Boutros al-Rai alertou contra a venda sistemática de propriedades cristãs e pediu aos proprietários que não abram mão de suas raízes. Lideranças políticas e veículos de imprensa apontam que financiadores ligados ao Hezbollah vêm adquirindo grandes áreas de terra em regiões cristãs por valores acima do mercado, levantando suspeitas de controle territorial programado.
A disparidade se reflete também nas instituições do Estado. Embora a Constituição estabeleça a paridade entre cristãos e muçulmanos nos altos cargos da administração pública, nomeações recentes mostram distorções. Dados publicados pelo jornal libanês Nidaa al-Watan indicam que apenas 3 dos 54 contadores aprendizes nomeados na administração pública eram cristãos.
O risco do êxodo de jovens no país
A crise econômica e a instabilidade política aceleram a saída das novas gerações. Uma pesquisa do instituto Arab Barometer revelou que 58% dos jovens libaneses entre 18 e 29 anos desejam emigrar do país. O êxodo afeta toda a população, mas deixa vilas e paróquias sem famílias jovens e sem profissionais habilitados para sustentar a presença comunitária.
Como lembra o salmista em Salmos 121:1-2, o socorro dos fiéis vem do Senhor, mas a garantia humana exigida pela comunidade é um Estado capaz de proteger seus cidadãos no cotidiano. A preservação da Igreja no Líbano depende de segurança real nas fronteiras e da manutenção de seus direitos sobre a terra.
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