Eis que o soberbo não tem a alma correta em si; mas o justo viverá por sua fé.
Eden é a Bíblia do Mercy. Grátis para ler, no celular.
Habacuque 2:2-6
Tyndale Open Study Notes (CC BY-SA 4.0), traduzido pelo Mercy.
2:4 Deus está ciente do egocentrismo dos orgulhosos. Suas vidas tortuosas demonstram sua iniquidade; eles recusam a instrução de Deus e satisfazem seus próprios desejos (Pv 12.15; 21.8, 29; 29.27). Em contraste, os justos desfrutam de uma posição judicial adequada diante de Deus. Eles tornam os padrões justos de Deus os seus próprios e os reproduzem em suas vidas. • fidelidade: Hebraico 'emunah. Em Gênesis, a mesma raiz hebraica ('mn) descreve a confiança de Abrão em Deus (Gn 15.6). Deus transforma os corações daqueles que confiam nele para que possam seguir fielmente os padrões santos de Deus. Ver também Rm 1.16-17; Gl 3.11; Hb 10.37-39.
Outros textos da Bíblia ligados a este, dos mais lembrados aos menos.
Pois no Evangelho se revela a justiça de Deus de fé em fé; como está escrito: O justo viverá pela fé. Habacuque 2:4
Mas o justo viverá pela fé; e se ele retroceder, a minha alma não tem prazer nele. Habacuque 2:4
E é evidente que pela Lei ninguém será justificado, porque: O justo viverá pela fé. Habacuque 2:4 A Lei não provém da fé; porém: Quem fizer estas coisas por elas viverá.
sabemos que o ser humano não é justificado pelas obras da Lei, mas sim pela fé em Jesus Cristo. Também nós temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da Lei; pois ninguém se justificará pelas obras da Lei.
Aquele que crê no Filho tem vida eterna; porém aquele que é desobediente ao Filho não verá a vida eterna, mas a ira de Deus continua sobre ele.
Quem crê no Filho de Deus tem testemunho em si mesmo; quem não crê em Deus o fez de mentiroso, porque não creu no testemunho que Deus deu acerca do seu Filho. E este é o testemunho: que Deus nos deu a vida eterna; e essa vida está no seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida.
Autoria: o próprio livro ou a tradição cristã. Datas aproximadas, como em Carson e Moo, Introdução ao Novo Testamento, e Longman e Dillard, Introdução ao Antigo Testamento.