Levítico 14:1-32: o caminho de volta ao acampamento
Levítico 14:1-32 explicado: o rito das duas aves, a raspagem dos pelos e as ofertas do oitavo dia para quem sarava de doença de pele, com opção para o pobre.
1E falou o SENHOR a Moisés, dizendo: 2Esta será a lei do leproso quando se limpar: Será trazido ao sacerdote: 3E o sacerdote sairá fora do acampamento; e olhará o sacerdote, e vendo que está sã a praga da lepra do leproso, 4O sacerdote mandará logo que se tomem para o que se purifica duas aves vivas, limpas, e pau de cedro, e carmesim, e hissopo; 5E mandará o sacerdote matar uma ave em um vaso de barro sobre águas vivas; 6Depois tomará a ave viva, e o pau de cedro, e o carmesim, e o hissopo, e o molhará com a ave viva no sangue da ave morta sobre as águas vivas: 7E espargirá sete vezes sobre o que se purifica da lepra, e lhe dará por limpo; e soltará a ave viva sobre a face do campo. 8E o que se purifica lavará suas roupas, e rapará todos os seus pelos, e se há de lavar com água, e será limpo: e depois entrará no acampamento, e morará fora de sua tenda sete dias. 9E será, que ao sétimo dia rapará todos os seus pelos, sua cabeça, e sua barba, e as sobrancelhas de seus olhos; finalmente, rapará todo seu pelo, e lavará suas roupas, e lavará sua carne em águas, e será limpo. 10E no oitavo dia tomará dois cordeiros sem defeito, e uma cordeira de ano sem mácula; e três décimos de efa de boa farinha para oferta amassada com azeite, e um logue de azeite. 11E o sacerdote que lhe purifica apresentará com aquelas coisas ao que se há de limpar diante do SENHOR, à porta do tabernáculo do testemunho: 12E tomará o sacerdote um cordeiro, e o oferecerá pela culpa, com o logue de azeite, e o moverá como oferta movida diante do SENHOR: 13E degolará o cordeiro no lugar onde degolam o sacrifício pelo pecado e o holocausto, no lugar do santuário: porque como o sacrifício pelo pecado, assim também o sacrifício pela culpa é do sacerdote: é coisa muito sagrada. 14E tomará o sacerdote do sangue do animal sacrificado pela culpa, e porá o sacerdote sobre a ponta da orelha direita do que se purifica, e sobre o polegar de sua mão direita, e sobre o polegar de seu pé direito. 15Também tomará o sacerdote do logue de azeite, e lançará sobre a palma de sua mão esquerda: 16E molhará seu dedo direito no azeite que tem em sua mão esquerda, e espargirá do azeite com seu dedo sete vezes diante do SENHOR:
O que acontece no trecho
Quando a pessoa com doença de pele sarava, o sacerdote saía do acampamento para examiná-la. Uma ave era morta sobre água corrente, e a outra, molhada no sangue com cedro, carmesim e hissopo, era solta no campo. A pessoa lavava as roupas, raspava os pelos e voltava ao acampamento. No oitavo dia, levava ofertas, e o sacerdote punha sangue e azeite na sua orelha, polegar e dedão direitos. Quem era pobre podia levar menos.
Contexto
O capítulo 13 explicava como alguém era declarado impuro. O 14 trata do caminho de volta. Há três etapas: um rito fora do acampamento, sete dias de espera dentro dele, mas fora da própria tenda, e as ofertas no oitavo dia à porta da tenda do encontro.
O rito das duas aves não recebe explicação. Há quem veja na ave solta a imagem da impureza levada para longe e da vida restaurada. O mesmo conjunto de cedro, carmesim e hissopo aparece em Números 19, em outro rito de purificação.
No oitavo dia, o sangue e o azeite são aplicados à orelha, ao polegar e ao dedão direitos, como na consagração dos sacerdotes em Levítico 8. A pessoa que estava excluída é recebida de volta com um gesto parecido com o da ordenação. A lei também prevê ofertas menores para quem não podia pagar, sem mudar o resultado. Nos evangelhos, Jesus manda os leprosos curados cumprirem o que Moisés ordenou, como em Lucas 5:14.
Perguntas sobre Levítico 14:1-32
O que significava o rito das duas aves?
Levítico 14:4-7 manda matar uma ave sobre água corrente e soltar a outra no campo depois de molhá-la no sangue da primeira. Levítico não interpreta o gesto. Uma leitura frequente vê na ave liberta a imagem da impureza levada embora e da vida que a pessoa recupera.
O que o leproso curado fazia para voltar ao convívio?
Era examinado pelo sacerdote fora do acampamento, passava pelo rito das duas aves, lavava as roupas e raspava os pelos. Esperava sete dias fora da sua tenda, raspava tudo de novo e, no oitavo dia, levava ofertas pela culpa, pelo pecado, holocausto e cereais, segundo Levítico 14.
Por que Jesus mandou os leprosos se mostrarem ao sacerdote?
Porque Levítico 14 exigia que o sacerdote confirmasse a cura e conduzisse a purificação. Em Marcos 1:44 e Lucas 5:14, Jesus manda o homem curado fazer a oferta que Moisés ordenou, para servir de testemunho. Assim ele podia voltar oficialmente à vida da comunidade.
17E do que restar do azeite que tem em sua mão, porá o sacerdote sobre a ponta da orelha direita do que se purifica, e sobre o polegar de sua mão direita, e sobre o polegar de seu pé direito, sobre o sangue da expiação pela culpa:
18E o que restar do azeite que tem em sua mão, porá sobre a cabeça do que se purifica: e fará o sacerdote expiação por ele diante do SENHOR.
19Oferecerá logo o sacerdote o sacrifício pelo pecado, e fará expiação pelo que se há de purificar de sua impureza, e depois degolará o holocausto:
20E fará subir o sacerdote o holocausto e a oferta de cereais sobre o altar. Assim fará o sacerdote expiação por ele, e será limpo.
21Mas se for pobre, que não alcançar sua mão a tanto, então tomará um cordeiro para ser oferecido como oferta movida pela culpa, para reconciliar-se, e um décimo de efa de boa farinha amassada com azeite para oferta de cereais, e um logue de azeite;
22E duas rolinhas, ou dois pombinhos, o que alcançar sua mão: e um será para expiação pelo pecado, e o outro para holocausto;
23As quais coisas trará ao oitavo dia de sua purificação ao sacerdote, à porta do tabernáculo do testemunho diante do SENHOR.
24E o sacerdote tomará o cordeiro da expiação pela culpa, e o logue de azeite, e o moverá o sacerdote como oferta movida diante do SENHOR;
25Logo degolará o cordeiro da culpa, e tomará o sacerdote do sangue da culpa, e porá sobre a ponta da orelha direita do que se purifica, e sobre o polegar de sua mão direita, e sobre o polegar de seu pé direito.
26E o sacerdote lançará do azeite sobre a palma de sua mão esquerda;
27E com seu dedo direito espargirá o sacerdote do azeite que tem em sua mão esquerda, sete vezes diante do SENHOR.
28Também porá o sacerdote do azeite que tem em sua mão sobre a ponta da orelha direita do que se purifica, e sobre o polegar de sua mão direita, e sobre o polegar de seu pé direito, no lugar do sangue da culpa.
29E o que sobrar do azeite que o sacerdote tem em sua mão, o porá sobre a cabeça do que se purifica, para reconciliá-lo diante do SENHOR.
30Também oferecerá uma das rolinhas, ou dos pombinhos, o que alcançar sua mão:
31O um do que alcançar sua mão, em expiação pelo pecado, e o outro em holocausto, ademais da oferta: e fará o sacerdote expiação pelo que se há de purificar, diante do SENHOR.
32Esta é a lei do que houver tido praga de lepra, cuja mão não alcançar o prescrito para purificar-se.