Pois tenho certeza que nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem principados, nem poderes, nem o presente, nem o futuro,
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Romanos 8:36-39
Jamieson, Fausset & Brown (1871) (domínio público), traduzido pelo Mercy.
Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades: sejam bons ou maus. Mas como os maus não são chamados de "anjos", ou "principados", ou "potestades", a não ser com algum acréscimo para mostrar que tais são referidos (Mt 25.41; Cl 2.15; Ef 6.12; 2Pe 2.4, exceto talvez 1Co 6.3), provavelmente os bons são referidos aqui, mas meramente como o mesmo apóstolo supõe um anjo do céu pregando um evangelho falso. (Assim pensam os melhores intérpretes). nem o presente, nem o porvir: nenhuma condição da vida presente e nenhuma das possibilidades desconhecidas da vida futura.
Outros textos da Bíblia ligados a este, dos mais lembrados aos menos.
E eu lhes dou a vida eterna, e para sempre não perecerão, e ninguém as arrancará de minha mão.
Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; e se morremos, para o Senhor morremos. Portanto, quer vivamos, quer morramos, do Senhor somos.
Por causa disso também sofro essas coisas; porém não me envergonho. Pois sei em quem tenho crido, e tenho certeza de que ele é poderoso para guardar o que lhe confiei até aquele dia.
Sede sóbrios! Vigiai! Pois o vosso adversário, o diabo, anda ao redor, rugindo como um leão, buscando a quem possa devorar. Resisti a ele, firmes na fé; sabendo que as mesmas aflições acontecem com os vossos irmãos no mundo. E o Deus de toda graça, que nos chamou para a sua eterna glória em Cristo Jesus, depois de sofrerdes um pouco, ele vos aperfeiçoe, confirme, fortifique, e estabeleça fundamento.
Ele está à direita de Deus, depois de haver subido ao céu; e os anjos, as autoridades, e os poderes estão sob o seu comando.
porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam domínios, sejam governos, sejam autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.
Autoria: o próprio livro ou a tradição cristã. Datas aproximadas, como em Carson e Moo, Introdução ao Novo Testamento, e Longman e Dillard, Introdução ao Antigo Testamento.