Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas.
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Mateus 11:27-30
Tyndale Open Study Notes (CC BY-SA 4.0), traduzido pelo Mercy.
11:29-30 Um jugo, que forma um arreio entre dois animais, é uma metáfora para as exigências do discipulado. Em contraste com o "jugo" dos líderes religiosos, o jugo de Jesus é suave e leve, não porque seja menos exigente (ver 7.13-14), mas porque o poder do Messias (pelo Espírito Santo) torna-o possível (ver At 15.10; 1Jo 5.3). As exigências religiosas dos líderes espirituais de Israel (Mt 23.4; At 15.10) incluíam 613 mandamentos do Antigo Testamento e a sua expansão por meio da tradição. Jesus exortou aqueles que estavam sofrendo com os fardos das estipulações dos fariseus a virem a ele (Mt 11.28) para encontrarem a salvação que os seus corações desejavam.
Outros textos da Bíblia ligados a este, dos mais lembrados aos menos.
Assim diz o SENHOR: Ficai parados nos caminhos, e vede, e perguntai pelas veredas antigas, qual é o bom caminho, e andai por ele; então achareis descanso para vossa alma. Mas disseram: Não andaremos.
Aquele que diz que está nele também deve andar como ele andou.
Pelo contrário, ele esvaziou a si mesmo, tomando a forma de servo, e se tornou semelhante aos homens; e, quando se encontrava em forma humana, ele humilhou a si mesmo, sendo obediente até a morte, e morte de cruz.
Porque vos tenho dado exemplo, para que como eu vos tenho feito, façais vós também.
E por que me chamais: “Senhor!”, “Senhor!”, e não fazeis o que eu digo? Todo aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante: Semelhante é ao homem que construiu uma casa, cavou, abriu bem fundo, e pôs o fundamento sobre a rocha; e quando veio a enchente, a corrente bateu com ímpeto naquela casa, e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha.
Portanto todo o que ouve estas minhas palavras e as pratica, eu o compararei ao homem prudente, que construiu sua casa sobre a rocha.
Autoria: o próprio livro ou a tradição cristã. Datas aproximadas, como em Carson e Moo, Introdução ao Novo Testamento, e Longman e Dillard, Introdução ao Antigo Testamento.