O SENHOR disse a Abrão: “Sai da tua terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para terra que eu te mostrarei.
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Tyndale Open Study Notes (CC BY-SA 4.0), traduzido pelo Mercy.
12:1-9 Através da fé e da família de Abrão, Deus começou a restaurar a bênção. Deus chamou Abrão de um mundo pagão para começar uma nova nação; suas promessas a Abrão mais tarde tornaram-se uma aliança (cap. 15). • O chamado de Deus a Abrão ajudou mais tarde a convencer os israelitas a deixar o Egito e ir para a terra que Deus prometeu a Abrão. Também lembrou aos exilados babilônios a necessidade de retornar à sua própria terra (por exemplo, Is 51).
12:1-3 Estes versículos são estruturados em torno de duas ordens a Abrão: Deixe e seja uma bênção (veja nota de estudo em Gn 12.2). Cada diretiva é seguida por três promessas condicionadas à obediência.
Outros textos da Bíblia ligados a este, dos mais lembrados aos menos.
Pela fé, Abraão, quando foi chamado para ir ao lugar que havia de receber por herança, obedeceu, e saiu sem que soubesse aonde ia.
E ele disse: Homens irmãos e pais, ouvi: o Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão, estando ele na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã; E disse-lhe: Sai de tua terra, e de tua parentela, e vem a terra que eu te mostrarei. Então ele saiu da terra dos caldeus, e habitou em Harã. E dali, depois que morreu seu pai, ele partiu para esta terra, em que agora vós habitais.
Tu és, SENHOR, o Deus que escolheste a Abrão, e o tiraste de Ur dos caldeus, e puseste nele o nome Abraão;
Olhai para Abraão vosso pai, e para Sara que vos gerou; porque, sendo ele sozinho eu o chamei, o abençoei e o multipliquei.
E disse Josué a todo o povo: Assim diz o SENHOR, Deus de Israel: Vossos pais habitaram antigamente da outra parte do rio, a saber, Terá, pai de Abraão e de Naor; e serviam a deuses estranhos. E eu tomei a vosso pai Abraão da outra parte do rio, e trouxe-o por toda a terra de Canaã, e aumentei sua geração, e dei-lhe a Isaque.
Se alguém vier a mim, e não odiar a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também sua própria vida, não pode ser meu discípulo. E qualquer que não levar sua cruz, e vier após mim, não pode ser meu discípulo. Porque qual de vós, querendo edificar uma torre, não se senta primeiro para fazer as contas dos gastos, para ver se tem o suficiente para a completar?
Autoria: o próprio livro ou a tradição cristã. Datas aproximadas, como em Carson e Moo, Introdução ao Novo Testamento, e Longman e Dillard, Introdução ao Antigo Testamento.