E disse o SENHOR Deus: Não é bom que o homem esteja só; farei para ele ajuda idônea para ele.
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Tyndale Open Study Notes (CC BY-SA 4.0), traduzido pelo Mercy.
2:18-23 Assim como a criação humana foi o clímax do cap. 1, a intimidade humana é o ponto alto do cap. 2. A preocupação de Deus com o apoio mútuo e o companheirismo humano não encontra paralelo na literatura do antigo Oriente Próximo.
2:18 Não é bom: Esta é a primeira avaliação negativa de Deus de uma criação que, de outra forma, seria excelente (1.31). O Senhor Deus é retratado como um pai que obtém uma noiva para seu filho (cp. cap. 24). • A resposta à necessidade do homem é uma auxiliadora que é perfeita para ele; ela é seu complemento perfeito, feita à mesma imagem de Deus (1.26-27), recebeu a mesma comissão (1.28; 2.15) e foi obrigada pela mesma proibição (2.17).
Outros textos da Bíblia ligados a este, dos mais lembrados aos menos.
Dois são melhores do que um, porque eles têm melhor recompensa por seu trabalho. Porque se vierem a cair, um levanta ao seu companheiro; mas ai daquele que está só, pois caso caia, não há outro que o levante. Também, se dois se deitarem juntos, eles se aquecem; mas como alguém sozinho poderá se aquecer?
Quem encontrou esposa, encontrou o bem; e obteve o favor do SENHOR.
Semelhantemente vós maridos, convivei com elas com entendimento, dando honra à mulher, como a vaso mais fraco, como sendo elas e vós juntamente herdeiros da graça da vida; a fim de que as vossas orações não sejam impedidas.
Porque o homem não deve cobrir a cabeça, pois é a imagem e a glória de Deus; mas a mulher é a glória do homem. Porque o homem não provem da mulher, mas sim a mulher do homem. Porque também o homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher foi criada por causa do homem.
E disse-lhe sua sogra Noemi: Filha minha, não tenho de buscar descanso a ti, para que fiques bem?
A mulher aprenda quietamente, com toda submissão. Porém não permito que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas sim, que esteja em silêncio. Pois primeiro foi formado Adão, depois Eva.
Autoria: o próprio livro ou a tradição cristã. Datas aproximadas, como em Carson e Moo, Introdução ao Novo Testamento, e Longman e Dillard, Introdução ao Antigo Testamento.